577-成长10

衙门中总会对百姓说衣食父母，衙门中的的人员生活的一切都来自百姓的苛捐杂税，对于这苛捐杂税这几千年来也不断的在新旧更替，不管怎样百姓袋子中的钱从来就是衙门和商人紧盯的食物，是他们幸福的源泉。当百姓的钱袋子再无一毫的时候，也就变成最原始的人吃人的暴力，这时候百姓的田地、房子、子女都能变成它们口中的食物，为了这些食物能心安理得的进入口中，什么新苛捐杂税，什么新高利贷算法，什么针对性的法律法规等等一大堆针对性的新老事物都死死的拿捏着百姓，最终是有家难归、倾家荡产、家破人亡。

其实，这就是历史上社会的缩影，我们如果不了解历史阳光和阴暗，我们就没有对紧急避险的遇案，就没有对事物发展的剖析和应对。对于历史就是一个舞台，就是各种演员的集聚地，都是有“你方唱罢我登场”的味道。对于演员来说，怎样能吸引观众让观众能大呼称赞，一直是演员和老板的研究课题；对于观众有两种一种是观看热闹而另一种就是看演员的功力，是按照演员的标准去衡量；对于演员来说，演员的基本功的基础上还应该有与时俱进的思维和推陈出新的能力。

   目前在很多博主总是在教我们很多的省钱攻略，让我们减少被薅羊毛的机会，可事实上最终就是看我们个人对各种的欲望的控制能力。纵观历史我们难道没有发现除了我们自己的安家立命的工作行业以外，其他的行业都是在薅我们的羊毛，有的甚至本身行业也在薅我们自己。其实对于薅羊毛，我们评论也没啥用，毕竟在商言商，商人是追逐利润的，可这利润的多少和利润该怎样薅都是商人千古难题，对于垄断来说，都是老板说了算，可对于很多不是垄断性行业来说就是一个永远的难题。

自古生育和养育之恩最难回报，在很多的文学创作中有一些典型的例子：吃我的，喝我的，住我的最后被对方拳脚相加被压榨最后的一丝油水或被背板（出卖）。在谈到人性的时候我们很多的人会把我们自己和动物来相比。有的说，人和动物的根本区别在于人能使用和制造生产工具来进行劳动；有的说，能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的；

在动物界很多的团体是弱小的是靠集体的力量延续下去；而那些武力和残忍爆棚的往往是个体力量胜出占主导地位。总而言之，在丛林法则下每时每刻都充满的血腥和暴力。我们回想起我们人类的发展历史又何尝不是充满着血腥和暴力。因为，最原始的行为也是解决问题的简单方式。人类自私、贪婪、残忍，暴力等我们讨厌的行为就像像癌细胞一样，潜伏在我们每一个人身上，一旦条件成熟，便会被激活。对于暴徒、战争狂人、专制独裁者这些少数人群体来说，对国家、社会、家庭带来的伤害都是巨大的。而对于这些我们人类自己都懂，可偏偏在一些环境和利益驱使下会激发这些癌细胞占据主导思维。

所以，我们在言论自由的阶段特别要有筛选和甄别的能力，要在不良的环境下能有自己的思维和生活底线，当然，如果在战火纷飞或饥荒遍地的时候讲这些也是无意义的。对于思想的饥荒，我们要敢于面对和直视自己的缺点和伪装，而是改正自己的缺点和伪装依靠多数人的智慧，不断及时发现错误，改正错误，这样才能不走弯路，才能把伤害降低到最少。