成长--自信
都说中华上下几千年,上至朝廷下至民众都有我们自己的一套独立的系统,可不知道什么时候开始我们的标准常常参照国外的标准美名曰:国际接轨。事实真的如此吗?都说好莱坞的电影好看,但如果要进入他们的圈子或被他们看上的电影又是什么呢?如果没有暴力、色情、歧视、揭露或以上擦边的内容他们会成功被好莱坞的老板们“入眼”吗?
为了打击我们为了帝国之间的利益,当初英美苏对我们封锁的时候,我们的百姓是怎样度过的,这其中的代价又是什么?都是建立在 牺牲 的基础上的不管是人还是物。很多时候我们总以为在一段关系中对方的重要性而忽视自己的存在性和重要性。在我们引以为傲的5G 时代怎样怎样,不管是在国内还国外,我想这一切都是暂时的,而这个’zanshi”也不过是时间长短的而已,我们一旦有点眉目总喜欢夸夸奇谈生怕别人不知道自己穿了件”皇帝的新装“,在自己的一片天地不知敬畏不知感恩,把多少祖宗的好东西献媚、贩卖、偷盗等违法违纪的方法给强盗,把同胞们努力的成果一丝不苟的奉献给强盗,为了强盗的一个笑脸和称赞不计得失的把我们赤裸裸的展现给对方,有的时候一个不够还要在两个三个甚至多个强盗面前让它们评头论足,最后可能因为不够小丑还提出多条意见、建议、批评以便让砖家和叫兽回去改正以待下次的”表演“。等我们改变了全身的 缺点 来得强盗的身边,最终的结局呢?要吗被吞并要吗就是主仆的关系,因为当我们全身都能得到对方的认可后,那就意味着我们的优点和对于它们的威胁已经不存在了。可等这些仆人反省后已经再也来不及了。
改革这么多年我们的媒体再也回不去了当初的初心,曾经看到一个笑话:说一年有两个节目上半年是谁出钱就看不到谁,下半年是谁出钱就能看到谁。都说我们的各个行业被资本控制,被权力控制,其实也就是被我们自己的贪欲控制了。
我们总是在说人人平等呼唤人人平等,客人事实上我们自己常常也受到不平等的待遇也对他人实行不平等的待遇。最常见的就是冷漠和歧视的眼光和语言。关键这些语言和对 不平等 的方法基本上都是 有素质的文化人,这些文化人或学者不知道是学习国外的经验还是通过调查研究而来。
过去把人命大过于天的国情,现在却被某些行业和个人变成对人权和人性底线的践踏。这些都是各种文化的博弈最终的结果才能带来这样的变化,毕竟在利益面前随能抵御这中千古命题。文化人对概括人有两种guishu:归属感、满足感、自豪感。
文化人说人人平等,那我们来看看这些平等又是怎样的?有残疾的儿童大概率能进几所学校?有残疾的成年人有几个能顺利找到工作?,这多年来却没有多少改变,对此国家和社会在政策和财物上投入巨大的精力,最终的盖上也是可想而知。类似我们少年犯和劳改犯的待遇也是如此,当这些残疾人、精神兵、刑满释放的罪犯等等的群体百分之百的都会给社会上带来歧视和冷漠。这是因为什么呢,因为我们从开始记忆中的理解就是这些的名词性的群体是带有危险性的代名词,事关个人生死哪个人不防呢?
其实很多的时候我们讲和呼吁法律、人权、福利等等有关利益方面的东西都要人人平等或公平正义。对于这些就如法律一样我们诉说法律的种种不公平,呼吁我们多学发,多懂法,可惜我们从来就没有想过如果执法者能大公无私、不违法、不犯法的情况下 执行法律的每一条,我们还会有那么多的冤案吗?