319-初八

初八

今天是初八，记得在九十年代的春节假期后今天才上班，哎真羡慕过去。

当我们越来越“自由”的时候，往往就“羡慕”的一些“规章制度和风俗习惯”，为啥？因为能给自己带来“快乐和福利”，而这些“快乐和福利”往往是建立在别人的痛苦之上的。

都说“书上有路勤为路径，学海无涯苦作舟”读书没有捷径贵在勤，而且勤能补拙，所谓活到老学到老的好学者往往在德智上是杰出的，当然这些书籍和知识必须是积极向上不能反人类的哟。

当大地褪去雪白的银装换成绿色，岁月如梭，就这样反复，沧海变桑田，桑田变沙漠。一代代君主的变更也演示着时代的变迁。很多时候我们研究历史熟悉了当下还要追逐未来。可历史真的是如真实的历史吗？

都说历史是不断的重演，变化的只不过是一种形式代替另一种形式的存在，可人心却千古不变，好与坏、善与恶等等丑恶嘴脸历史上有所记载的典籍故事中都层次不穷的出现。自古人才除了层层选拔的之外还有一些机遇的成份，乱世出英雄长江后浪推前浪才让社会历史的前进。都说“读书是逆水行舟不进则退”，然又有“古人尚且不乏大器晚成者”，都说明读书做学问做事的重要性。

提到文化我们会想到很多，网上说：文化”是人类社会相对于经济、政治而言的精神活动及其产物，分为物质文化和非物质文化。教育、科学、艺术皆属广义的文化，而政治、经济与文化相互关联、相互作用。对文化这个概念的解读，人类也一直众说不一。文化顺乎时代潮流具有不定性，一个时期有一个时期的文化，构成世界五彩斑斓的文化。

所以这世界这社会也不是无缘无故的出现一些或失去一些的人和事。就如“满江红”中的书记官记录一样，领导说记啥那就记啥，要知道很多事情比起一个人的命来讲是微不足道的。所以，历史可信亦不可信，毕竟没经历过的我们都不可以乱说，按现的说法我们看到听到的不一定是真相。

大家都在说三观，可所谓的三观又该怎样的定位呢？对于一个都没温饱的群体来说，三观有用吗？对于一个赌红眼的赌徒种种劝解有用吗？对于一个心理扭曲或变态的人会有多少的物质和精神来填补呢？对于手上掌握资源的少数富有群体来说除了不断的区索取和享乐还有其他的事情必前两者重要吗？看来不管任何时代人性的贪婪是永远磨不灭的。

就如《征服》是一部侦探片最后刘华强被大家记住了，《任命的名义》是一部反腐片可祁同伟口碑却超过了腐英雄，目前最火的扫黑除恶电视剧《狂飙》中的正邪两派谁又是最受欢迎的人呢？

我记得看到过有一个案例：被绑架者爱上罪犯的故事，后来对此的行为进行研究总结为：斯德哥尔摩综合征，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合征。斯德哥尔摩综合征具体是指被害者对于犯罪者产生情感，这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖性、甚至协助加害人。

当我们能基本保持温饱的时候当我们能有点结余后，就管不住自己的嘴、手、脚、心。说起嘴我们可以从各大媒体平台上看来自各方的评论，由此可见评论者各自的心理的。